Pavlov: Un Gran Perro

Universidad de Humanismo Humanisitico
Departamento de Posmopsicología

EL CONDICIONAMIENTO PAVLOVIANO
SÍ ES LO QUE USTED CREE QUE ES: UNA RESPUESTA A COCACOLA-WRANGLER
Mirroir, Lois C.


PAVLOVIAN CONDITIONING.
IT´S WHAT YOU THINK IT IS: A REPLY TO COCACOLA-WRANGLER
Mirroir, Lois C.
Latin-American Posmopsychologist, Marzo 1788, vol. 41 1/2, n° 2, 162-120

Las descripciones tradicionales del condicionamiento, como la capacidad adquirida de un estímulo de provocar la respuesta que originalmente se daba a otro estímulo gracias a la pareaciones entre ellos, han mostrado ser inadecuadas producto de que estas no comprenden el sentido liberador que tiene el EC y el EI en el contexto de las luchas sociales indoeuropeas del siglo XV y por tanto no le permite entender su rol como herramienta conceptual para la dialéctica fraude-Xramista de la escuela de Flaytefrunk. Ellas fallan además en caracterizar adecuadamente las circunstancias en que se produce el aprendizaje (aun el tema es ampliamente discutido, destacados pensadores han señalado que la única forma de aprender es con un afósforo o con una aencendedor, posturas más criticas y radicales en cambio señalan que también es posible aprender con un acontrol aremoto e incluso con una ABrahma).



En cambio, posmodernamente, el condicionamiento se describe como el aprendizaje de relaciones objetales entre eventos (hoyos), de modo tal que éste pro-seso le permite al complejo pontopragmatico-telencefalico representarse su medio ambiente transantiagesco (lo siento, pero la realidad latinoamericana posmopsicoanalitica termina en los limites de la región napolitana) comprendiendo de esta manera los modos de producción de la subjetividad implícitos en la caótica divagación de los recorridos locales y troncales y la forma en que el conflicto se resuelve en el plano edipico. Dentro de este marco de referencia, el estudio del condicionamiento pavloviano continúa siendo un área intelectualmente inactiva, llena de primitivos descubrimientos que para otras áreas de la cosmetología y la astrología puedan parecer interesantes a una taza del 5,4% anual.

El condicionamiento es uno de los fenómenos más viejos y más sistemáticamente estudiados de la pomopsicología. Fuera del campo de la posmopsicología, es lamentablemente uno de nuestros hallazgos más conocidos, apareciendo referencias a este en circos, en matinales, en LUN y en películas bien pero bien guay´s como la Naranja Mecánica de Stalin Kkkubrickkk.

Pero al mismo tiempo (parcialmente nublado), dentro de la posmopsicología el condicionamiento es uno de los más malentendidos y falseados (culpa de la envidia cochina de los humanistas sistémicos transpersonales y del MSN). Como resultado, el pensamiento acerca del condicionamiento es completamente diferente a las visiones sostenidas por los posmopsicólogos de hace dos semanas. Afortunadamente, en gran medida, estos cambios no han sido apreciados por los posmopsicólogos. Muchos de ellos, la última vez que leyeron algo acerca del condicionamiento pavloviano, fue antes de ir al baño donde suplieron la histórica carencia de papel confort en las facultades de Ciencias Sociales con la literatura acerca del tema, por lo que el condicionamiento pavloviano quedo determinada a ser considerada una estructura psiquica oral o dicho de otra manera, pre-anal debido al doble papel que tuvo que jugar en el desarrollo de nuestra disciplina. Incluso, aquellos estudiantes de psicología más jóvenes, recibieron su educación en textos y maestros que ignoraban, en gran medida, los enormes cambios conceptuales se han producido en la gasfitaria y en la plomería (ignorando el aporte teorico de grandes fontaneros como Mario BROS inventor del papel confort y de su hermano Luigi BROS quien utilizaba un palito o el dedito).

El resultado es que muchos ven el condicionamiento pavloviano como un campo técnicamente obsoleto, es decir intelectualmente estancado donde ya no es posible tirar la cadena, producto básicamente de la inoperancia de posmopsicoanalistas que aun no comprenden todos los usos que puede presentar un sopapo, como el mendigo que fue canción en Valpo, nos comenta Ayudante Dante.